Епископ Сергий встретился с абитуриентами Барнаульских духовных школ

12 августа владыка-ректор встретился с абитуриентами Барнаульских духовных школ. В течение почти двух часов архипастырь общался с юношами и девушками, которые по результатам экзаменов смогут поступить в семинарию или регентскую школу. На встрече также присутствовали первый проректор БДС иеромонах Гавриил (Горин), заведующий регентской школой иерей Максим Спиненко и инспектор семинарии иерей Иоанн Макаров.

По словам Преосвященного Сергия, встреча с абитуриентами призвана рассказать им основную правду Православия, которая «имеет и строгость, и милость, и любовь, и справедливость». «Даже если вы не поступите, то должны унести с собой чистое, святое отношение к Православию»,- отметил владыка-ректор в начале  мероприятия.

Во время встречи правящий архиерей коснулся разных тем и вопросов, которые могут возникать у молодых людей.

О Православии

Владыка-ректор акцентировал внимание на отстаивании своей православной веры: «Важно явить твердость своего исповедования, которой в этом мире как раз недостает. Нужна твердость духа и веры. Я бы пожелал всем вам это приобрести».

О грехе

«Грех – есть беззаконие, а любое беззаконие ходатайствует о наказании. Человеку нужно давать наказ, чтобы он в следующий раз не повторял своих ошибок. Ведь всякая ошибка как грех, есть своего рода упущение. Как только начнутся у вас искушения или придут искусители и будут говорить перестать учить уроки, бросить учебу в семинарии. Знайте — это все человеческое. И коснется в разной степени разных людей. Помните, нельзя этому поддаваться. Как сказал Иисус Христос Петру: «Отойди от Менясатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что́ Божие, но что́ человеческое» (Мф. 16:23).

О монашестве

Рассказал владыка Сергий и о том, почему люди идут в монашество:

«Когда вы, например, приедете в Киево-Печерскую Лавру, попадете в пещеры, вы поймете, зачем люди уходили в затвор – они искали тишины, даже от внешнего мира. Вам будут говорить, что тишина внешняя – это неважно, можно и находясь в многомиллионном городе сохранять спокойствие духа. Предлагаю вам попробовать это сделать. Совершенный человек конечно не возмутится, но, чтобы достичь совершенства нужно много лет трудиться в безмолвии».

О болезни

Архипастырь коснулся причины болезней:

«Даже если вы будете обращаться к врачам, делать все процедуры, то болезни все равно будут вас настигать. В этом одна простая причина: страдающий плотью перестает грешить. Бог хочет видеть нас если уж не совсем святыми, то хотя бы не согрешающими».

Об аскетизме

Владыка рассказал и об аскетизме:

«Если человек накладывает на себя аскетический подвиг, то он не болеет. Я знаю одного владыку, которому уже 60 лет, а он как молодой никогда не посещал больницу, ходит  20-километровые крестные ходы, затем сразу садится в самолет и дальше идет крестным ходом. Я ходил в этом году в крестный ход с Патриархом 17 километров, так после этого два дня на ноги ступить не мог. Такую силу Господь дает этому владыке».

В завершение встречи епископа Сергия с абитуриентами было сделано общее фото.

(27)

«Юные десантники» совершили прыжки с парашютом

По благословению епископа Барнаульского и Алтайского Сергия Вознесенская церковь г. Заринска совместно с молодежным объединением «Стимул» организовала работу летнего военно-патриотического лагеря «Юный десантник» для подросков из г. Заринска и Заринского района. Его работа проходила с 21 июля по 3 августа. За это время 40 воспитанников прошли курс начальной военной и предпрышковой подготовки, осваивали азы рукопашного боя. 18 лучших курсантов 2 августа совершили первый прыжок с парашютом.

По итогам работы лагеря шестеро воспитанников, в числе которых двое учеников Воскресной школы Вознесенского храма Александр Подоба и Николай Ушаков, вошли в состав участников краевой летней профильной смены «Юный десантник». В настоящий момент они совершили еще два прыжка с высоты 1000 метров, получив III разряд по парашютному спорту.

Организаторы работы лагеря выражают благодарность командованию 35 дивизии РВСН, военному священнику Сергию Тимофееву, ветеранам локальных войск воинам-десантникам Игорю Гусеву и Владимиру Коновалову за помощь в проведении смены.

Работа лагеря была осуществлена на средства гранта, выделенного губернатором Алтайского края Александра Карлина, она охватила подростков из малообеспеченных, многодетных семей Заринска и района, воспитанников Детского дома г. Заринска, учащихся Воскресной школы Вознесенской церкви.

Благочинный Заринского округа протоиерей Андрей Ушаков

(122)

«Успенский пост: правила и традиции»

vasilisa555 УОЛ
7 августа в ПМО «Свет» прошло занятие посвященное  приближающемуся посту, которое  называлось «Успенский пост: правила и традиции».  Казалось бы с постом все понятно — открываешь православный календарь, в нем все расписано когда и что положено делать. Дважды два, как таблица умножения. Но, на самом деле  все не так просто.
Сначала занятия все присутствующие  (кто не знал) узнали о истории Успенского поста, который установлен Православной церковью в память Успения Пресвятой Богородицы. Это единственный пост в течение церковного года, посвященный Богородице. Успенский пост завершает церковный год, открывает дорогу осени и соблюдается  он с 14 августа по 28 августа, в течение двух недель. Несмотря на небольшую продолжительность, этот пост является одним из самых строгих православных постов.  Церковный устав приписывает в этот пост  по  понедельникам, средам и пятницам  сухоядение, что означает употребление пищи без термической обработки. Чтобы подготовится, в первую очередь духовно,  к посту надо понимать его смысл. А смысл поста коренным образом отличается от различных диет, вегетариантства и сыроедения. 
К столу было приготовлено два постных блюда. Стало понятно, что питание во время поста может быть разнообразным, полезным и вкусым. А питаться очень вкусно и досыта во время поста не верно и очень важно учиться из него выходить.
Занятие прошло очень оживленно, потому что вызвало очень большое количество вопросов, связанных с организацией питания во время поста. И бурную дискуссию, вызвала тема о том, что  не у всех есть возможность по расписанию, в определенном порядке и объеме вкушать пищу. Или возникали вопросы о том,  кому и как можно делать послабление? Как работают и обновляются клетки организма? В каких количествах и пропорциях необходимо обеспечить поступление в организм питательных веществ, витаминов и минералов? Почему гречневая каша и смородина очень важны в рационе, не только во время поста?
Отрывок ответа к вопросу о болящих и немощных. Сварщику или дургому специалисту на производстве положено пол-литра молока в день. И ему никак нельзя его не пить  даже во время поста. Иначе он не сможет быть здоровым, не сможет поститься и может стать инвалидом. Именно этот объем молока необходим  для укрепление немощного тела. «Не от немощных требует Бог поста, а от сильных и здоровых. Немощь плоти не припятствует чистоте сердечной, если употребляешь пищу только ту, которая нужна для укрепления немощи, а не ту, которая требует похоти.» — так писал Иоанн Римлянин. Другие ответы на личные вопросы необходимо искать в Писании , трудах и письмах Святых Отцов,  задавать своему Дховнику.
К посту надо готовится и готовится очень серьезно. Физическая сторона  приготовления — это, самостоятельное планирование объем и каллораж пищи, употребляемое каждый день,планирование  времени приема и времени молитвы. А это требует труда над собой. Объемы и виды пищи для каждого человека индивидуальны, потому что у каждого различны виды деятельности и  физической активности, когда один человек занимается погрузкой угля, а другой программированием или игрой на музыкальном инструменте.  И, конечно, намного сложнее пост соблюдать в городе,потому что  в сельской местности, где у каждого есть огород   в это время поспели зелень, овощи,и фрукты.
 Но,несмотря на все вопросы, связанные с физическим телом  в первую очередь к посту надо готовиться духовно.  В миру часто встречаются совершенно неверные представления о посте. Верующие ссылаются на источники в газетах или интернете.Например, человек задает вопрос и на него получает онлайн ответ. Использование этих ответов  и писем опасно тем, что ответ дается конкретному человеку , который задал конкретный вопрос. Знания в этом ответе нельзя распространять на всех остальных.
При подготовке к занятию была использована лекция о Успенском посте кандидата медицинских наук протоиерея  Бориса Можаева.

(20)

Молодежь расскажет об Успенском посте

 С 14 по 27 августа Успенский пост — это пост, во время которого мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, — жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.
В четверг 7 августа в 18.30 состоится занятие «Успенский пост: правила и традиции».
В программе занятия:
1. Смысл соблюдения постов. История, правила и традиции Успенского поста.
2. Элементарные знания о анатомии человека. Организация и принципы питания. Зачем и как считать каллораж во время поста?
3.Энергетическая ценность постных продуктов и правила комбинации продуктов. Мастер-класс по приготовлению двух постных блюд.
Совершенно точно будет интересно ПМО «Свет» храм в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова, ул.Шумакова 25а

(22)

В «Слове» посмотрят и обсудят фильм «Письма отцу Якобу»

Дорогие братья и сестры! В четверг в 18:30,  в молодежном объединении «Слово» состоится киноклуб. Предлагаем к просмотру художественный фильм «Письма отцу Якобу». 74 мин. Финляндия, 2009 г.

«Когда Лейле Стен, уже 12 лет отбывающей пожизненное заключение, неожиданно для неё самой oбъявляют, что она помилована, ей некуда идти — с семьёй она не поддерживала контактов. Однако ей предлагают работу — личного ассистента слепого деревенского пастора, который нуждается в помощи для чтения писем от прихожан и ответа на них. Лейла неохотно принимает предложение: она не привыкла помогать другим, как и сама ни от кого не ждёт помощи. Однако постепенно перед нами разворачивается удивительная — и щемяще-трогательная, как всегда у Клауса Хярё — история о Любви, Сострадании и Прощении»…

Фильм выдвинут Финляндией на премию «Оскар».

Молодежный православный кружок «Слово» находится в воскресной школе храма свт. Дмитрия Ростовского — пл. Спартака, 10.

Ждем всех желающих!

 

(3)

Поздравляем !

2 августа  2014 г. воспитанница молодежного объединения «Свет» Ольга Степанова заняла 1 место в чемпионате г.Барнаула по  кросс-кантри веломарафону  в категории «девушки».

(8)

«Три очерка о русской иконе»

В четверг 31 июля в молодежном православном объединении «Свет» прошло занятие, посвященное православной иконе  — «Три очерка о русской иконе». Занятие длительностью час было условно разделено на три части. В первой части были разобраны вопросы общей истории иконописи,  такие как: что такое икона, какие периоды встречаются в истории иконописи, что достоверно известно о первых иконописцах и почему возникали жестокие периоды иконборчества. Вторая часть была посвящена видам икон, а также видам изображения Божьей Матери на иконе. И в конце на слайдах посмотрели некоторые редкие иконы с краткими рассказами о них. Ребятам удалось узнать много нового, поднимались вопросы, которые не возникали ранее.  Один из участников занятия принес с собой образцы икон конца XIX — началаХХ вв, рассказал историю появления у него этих редких образов. По отзывам всех участников после занятия сложилось более полное понимание значения иконы при молитве и значения иконы в истории Православия. 
В скором времени планируется продолжение занятия с разбором иконографии Иисуса Христа. Также планируется цикл кулинарных мастер-классов посвященных самым подходящим  во время Поста продуктам питания и блюдам, с учетом особенностей анатомии ребят, которые к ним готовятся.

(20)

С достопримечательностями Колывани познакомились дети из воскресной школы и турклуба


Учащиеся воскресной школы барнаульского храма Димитрия Ростовского совместно с туристическим клубом Никольской церкви совершили паломническую поездку в Колывань. Группа получилась большая – 35 ребят в возрасте от 5 до 18 лет и 25 взрослых.

В программу поездки входило посещение храма в честь иконы Божьей Матери «Знамение», экскурсия в мемориальный музей легендарного оружейника Михаила Калашникова, подъем на гору Синюха, купание в озере Белое и посещение Колыванского музея и Колыванского камнерезного завода им. И.И. Ползунова.

В храме матушка Людмила рассказала ребятам о его истории и о горе Синюха, на которую только предстояло подняться. А в музее Михаила Калашникова, который, несмотря на выходной, открыли специально для юных экскурсантов, им разрешили сфотографироваться с автоматом и в конструкторском бюро разобрать и собрать знаменитое оружие.

Что касается Колыванского камнерезного завода, то здесь всем особенно понравилась икона Покрова Пресвятой Богородицы, изготовленная для одного из храмов Воронежа.

Рассказывает руководитель воскресной школы Димитриевского храма Елена Лебедева:

— Утром следующего дня собирались подниматься на гору Синюха. Путь оказался гораздо труднее, чем ожидали. Всего восхождение и спуск заняли 12 часов. На вершине горы есть крест, у которого помолились и каменная чаша, в которой всегда есть вода, даже если стоит засуха. Надо сказать, что по прогнозу на этот день была гроза. С вечера собирались тучи, но ветер угнал их в сторону. Так что, по милости Божьей, мы смогли совершить это восхождение. Наверное, многим из группы подъем на Синюху без подготовки стоил не меньших усилий, чем альпинистам подъем на Эверест. Без помощи Божьей мы бы не поднялись и не спустились!

В Колыванском музее и на заводе купили сувениры, а на камнерезном заводе разрешили взять с собой еще и камешков. Большинство детей и взрослых очень хотят вернуться сюда. Слава Богу за всё!

(12)

«Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»

Крестный ход «По стопам миссионеров Алтайских» – 2014 протянулся во времени с 22 по 28 июля и в пространстве от Маймы через Кызыл-Озек, Средний Сайдыс, Урлу-Аспак, ст. Ингурек, Элекмонар, турбазу «Викинг» (7 км от Элекмонара) до Чемала. По счету это был уже восьмой крестный ход с таким названием, и маршрут его в начальных и конечных пунктах совпал с первым крестным ходом 2007 года. Благословил богослужение под открытым небом епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат.

В Чемале 28 июля праздновалось столетие со дня освящения храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», строительство которого в 1912 году благословил архиепископ Макарий, апостол Алтайский, а в 1914-м освятил он же, но уже в белом клобуке митрополита. Этому событию и был посвящен крестный ход 2014 года.

Праздничное богослужение в понедельник, 28 июля, возглавил владыка Каллистрат, ему сослужило священство Горноалтайской епархии.

Планы и их корректировка жизнью

Первоначально планировался двухнедельный молитвенный поход по следующему маршруту: на первом этапе – от Маймы до Чемала, на втором – от с. Иня до с. Усть-Кокса. Это был бы самый протяженный во времени и пространстве переход. Однако коррективы внесла погода: в конце мая – начале июня в Горном Алтае случилось катастрофическое наводнение: в результате многодневных интенсивных дождей вспухли и разлились реки и ручьи, затопило сотни жилых домов, размыло дороги и посносило мосты через водные преграды. Были даже погибшие. Поэтому иерею Лаврентию пришлось значительно укоротить маршрут, убрав из него вторую часть пути.

Пастыри и пасомые

Итак, руководителями и организаторами похода на этот раз стали иерей Лаврентий Донбай, клирик Преображенского храма г. Горно-Алтайска, иерей Николай Шмидтке (настоятель чемальского храма «Всех скорбящих Радость») и иерей Сергий Башкатов (храм Сошествия Святого Духа в Майме). В интервью нашему корреспонденту отец Лаврентий рассказал, как возникла идея крестных ходов «По стопам миссионеров Алтайских». В 2007 г. он впервые в жизни по благословению правящего архиерея Барнаульской епархии пошел в крестный ход в Коробейниково, не имея представления о том, что это такое. И, что называется, загорелся. Тогда-то батюшке и пришла в голову идея крестных ходов по Горному, что он не замедлил реализовать в том же году, проведя в течение двух недель все необходимые подготовительные оргмероприятия. Так что отца Лаврентия можно считать «крестным отцом» крестных ходов по Горному Алтаю. И вот их пройдено уже восемь. Причем все маршруты разрабатываются оригинальные. Они могут частично повторяться, но никогда полностью до сих пор не совпадали. Это одна из главных особенностей крестных ходов «По стопам миссионеров Алтайских».

Другая их особенность – выраженная миссионерская составляющая. В зависимости от возможностей это показ в населенных пунктах либо православных фильмов, либо концертов, проведение бесед, оказание посильной помощи местному населению.

Под крыло указанных пастырей собрались крестоходцы из Горно-Алтайска и Маймы, Барнаула и Томска, Новосибирска и Казахстана, Москвы и Кемеровской области – всего примерно 120 человек. Примерно, потому что число это плавающее: кто-то примыкал к крестному ходу в пути, кто-то отбывал по разным обстоятельствам, не дойдя до конца маршрута. Так, руководитель молодежного отдела Томской епархии Андрей Труш вынужден был покинуть маршрут на два дня раньше в связи со срочным вызовом в епархию. В составе боевой группы томичей была добросовестнейший летописец Татьяна Романова, а также звонкоголосая певчая Ника. Значительная группа прибыла из Барнаула – 30 человек – организованно, на спецавтобусе. Таким же путем барнаульцы по окончании крестного хода все вместе убыли в столицу Алтайского края. К сожалению, в этом году в этой тридцатке почти не было представителей молодежной организации АКМОО «Слово», кроме Веры, Дарьи и Семена, тогда как обычно кружок «Слово» в горах Алтая представляли не менее десятка, а то и более участников.

Крещение

У крестного хода – 2014 была еще одна неповторимая особенность. Из-за размытых дорог и полной их непроходимости для автотранспорта в районе ст. Ингурек пришлось уже на ходу еще раз корректировать маршрут, преодолев часть пути на автобусах в окружную – через Горно-Алтайск. В итоге основная часть крестного хода в Ингурек так и не попала, туда прошли лишь 15 самых сильных и упорных с большой иконой святителя Макария и во главе с иереем Николаем Шмидтке. Смельчаки несли на себе не только обычный легкий рюкзачок с питьем и пищей для обеденной трапезы, но и палатки, спальные мешки, суточный запас продуктов. Идя по бездорожью, они отклонились от маршрута и хотя ошибку исправили, но это стоило лишних усилий и времени. Преодолев 30 километров, к 9 часам вечера они вышли на ст. Ингурек, где благополучно заночевали.

Днем ранее, когда 82 крестоходца шли через крутой перевал, их накрыл ливень с градом и грозой. Но не грады, бури и сильные ливни стали главной особенностью этого похода, хотя их хватало, а крещение местного населения. Средний Сайдыс и Урлу-Аспак – довольные глухие селения, где нет не то что храмов, но и крещеных православных буквально единицы. И вот благодаря дополнительному времени, появившемуся у крестоходцев, и в первую очередь у отца Лаврентия, батюшка смог собрать всех желающих сельчан сначала Сайдыса, а потом Урлу-Аспака, провел с ними катехизаторскую беседу, доходчиво и просто разъясняя азы православной веры.

В результате в Сайдысе был крещен 21 человек – детей и взрослых, а в Урлу-Аспаке и того больше – 30 человек, начиная от младенцев и кончая людьми преклонного возраста. Причем в Сайдысе крестоходцы пожертвовали вновь крещаемым свои нательные крестики. Итого – более 50 человек 24 и 26 июля стали православными христианами. Отец Лаврентий призвал их помогать друг другу, жить единой общиной, приезжать на праздники и воскресные дни на богослужения в Горно-Алтайск и обещал при необходимости сам приезжать к ним в их села по приглашению. Кроме того, в Урлу-Аспаке даже объявились благотворители, желающие построить здесь храм или часовню.

Скорби и печали

Главной особенностью этого крестного хода для меня лично стало резко пошатнувшееся состояние здоровья. Если в первый день 25 километров я еще кое-как прошел, изнывая от палящего зноя и ощущая все более наваливающуюся усталость, то на второй день, когда надо было пройти 27 километров по грунтовым дорогам (раньше для меня такой переход не составил бы проблемы), я вдруг почувствовал, что сил совсем нет. И вынужден был записаться в «сопровождающего вещей». Это стало для меня, конечно, страшным ударом.

На третий день, когда крестный ход должен был штурмовать крутой перевал по бездорожью (18 км), я также почувствовал, что идти не смогу. А на четвертый день из-за непроходимости для техники, как уже было сказано, лишь 15 самых крепких и сильных крестоходцев ушли по 30-километровому маршруту с полной выкладкой. С ними пойти в таком состоянии мне даже нечего было и мечтать. Итого, из шести походных дней смог идти только три дня, да и то два последних перехода был сверхлегкими – по семь и четырнадцать километров соответственно. Все это ввергло меня в состояние уныния, о чем не замедлил на исповеди покаяться священнику. А он привел такой интересный случай. В 2008 году состоялся всемирный православный крестный ход «Под звездой Богородицы», в котором принял участие один из наших крестоходцев с многолетним опытом. И вдруг совершенно неожиданно ноги его покрылись многочисленными волдырями от мозолей, да так, что он просто не мог идти. Отчего же так случилось? Именно из-за своей многоопытности крестоходец возомнил о себе слишком высоко, и Господь таким способом его смирял. Гордым Бог противится, а смиренным дает благодать. Мысли батюшки совпали с моими, нечто подобное предполагал и я: гордыни во мне просто девать некуда, тем более что в 2014 году случился мой десятый, юбилейный крестный ход в Коробейниково и седьмой «По стопам миссионеров Алтайских». Вот Господь по милости Своей и отнял у меня силы, чтобы я в полной мере смог ощутить всю свою ничтожность и убогость. Слава Богу за все!

Радости и утешения

Но было бы заблуждением считать, что в этом крестном ходу я испытал одни немощи, болезни и уныние. Господь щедро одарил меня радостью общения с моими друзьями. Антуан де Сент-Экзюпери сказал: «Единственная известная мне роскошь – это роскошь человеческого общения». Мы купались в этой роскоши. Вера Короткова, Даша и Сеня из кружка «Слово», Володя Цыганков с дочкой Викой и я – мы были одной семьей. Особенно запомнился один эпизод в с. Средний Сайдыс. Ночью разразилась страшная гроза с ураганными порывами ветра, бесконечными разрядами молний и ливневым дождем. Я проснулся в своей палатке, которая ходила ходуном. Вскоре почувствовал, как по палатке разливается холодная лужа, проникая и в спальник. Еще несколько минут – и рухнули обе опорные тычки, которые подпирают кровлю палатки, после чего я оказался погребенным под мокрыми брезентовыми стенами. При установке палатки проблема была в том, что почва здесь оказалась настолько каменистой, что прочно вбить алюминиевые и проволочные клинья, которыми натягиваются и крепятся крылья палатки, не было никакой возможности. Отсюда и такая катастрофа. Вымокло все – спальник, одеяло, одежда и пр. Остались сухими фотоаппарат, мобильник, бумажник, которые я особенно берег, а также запасные рубашка и брюки. Лужа натекла и в домик Веры и Даши, хотя их палатка и устояла. Выручили Вова с Викой, у которых палатка не только устояла, но и не подтекла. Остаток ночи мы провели у них…

Мы вместе шли в крестном ходу, трапезничали, пили чаи, ставили рядом свои палатки, общались. Конечно, наша дружба не исключала общения с другими крестоходцами. У нас были очень хорошие отношения с Настей и ее детьми Яриком и Илюшей; с Виктором, Мишей и Олегом – ребятами, которые несли большую икону Христа Спасителя; с Андреем Трушем, Никой и Таней Романовой – нашими друзьями-томичами; с ребятами из Новосибирска. С большой радостью я увидел вновь Володю Романовича из Горно-Алтайска, с которым познакомился в прошлогоднем крестном ходу. Как радостно было видеть, что Ксения из Усть-Коксы, с которой Владимир познакомился год назад, теперь его жена! Вот так Господь соединяет сердца верных своих чад. И это не единственный случай такого рода, который я знаю! С нами рядом была Наталья Петровна – мама моих друзей Елены и Надежды, которых в этом году, к сожалению, не было в крестном ходу по семейным обстоятельствам. Пивали мы чаи и с очень хорошим человеком врачом Ольгой, которая щедро делилась медикаментами и советами, как укрепить сердце и избавиться от температуры. Щедро угощал нас медом и своим общением брат и мой кум Антоний по прозвищу «трижды величайший». И, конечно, с нами был символ крестных ходов монах Кирион, который неизменно приветствует знакомых крестоходцев словами: «С наступающим!..» Речь, разумеется, идет об очередном наступающем крестном ходе. Ну и, конечно же, были прекрасные юные сердца Елена, Марина, Виолетта, Кристина, Соня и многие другие, с которыми мы вместе молились, общались, трапезничали, пили чай, шли бок о бок, улыбались друг другу, причащались из одной чаши. Радостно было узнать, что наш друг Сеня впервые в этом крестном ходу исповедался и причастился. Долгой была его дорога к Чаше, ведь он был с нами еще и в крестном ходу Майма – Улаган в 2013 году. Очень близка и дорога нам семья Клепиковых – Леонид Петрович, Ольга Васильевна и сын их Дима. Их помощь крестному ходу бесценна, а общение с ними доставляло истинную радость.

И еще о батюшках. Хотя наши отцы, будучи священнослужителями, являются Божьими людьми и Его слугами, но батюшки – участники крестного хода – 2014 – дороги нам и как очень близкие и добрые, умные и заботливые люди. Кроме уже названных, с нами был, правда, урывками, иерей Иоанн Ступишин с супругой Натальей, тоже, кстати, мои кумовья.

Вместо заключения

Почему так особенно ярка и незабываема «радость человеческого общения» именно в крестном ходу? Не потому ли, что «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 20)?! Где Бог, там и счастье. «Для ребенка ад – быть вдали от матери, для человека – быть далеко от Бога», – сказал старец Паисий Святогорец. А в крестном ходу Бог близок к человеку как нигде и никогда. Вот почему мы были так счастливы здесь вместе – ведь мы собрались во имя Его.

Хотелось бы выразить благодарность организаторам и участникам крестного хода 2014 года за все добро и любовь. Спаси вас Господи!

(43)